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International audience ; Lorsque l'on cherche à établir des liens entre l'esthétique de Pasolini et l'esthétique de l'Arte Povera (en considérant d'une manière globale ce vaste mouvement , composé, comme on le sait, d'artistes divers et variés), toute une série de résonnances, d'influences, de correspondances se dessinent progressivement, au-delà des divergences et spécificités de chaque artiste. Il est tout d'abord nécessaire de prendre en compte les contingences spatio-temporelles : Pasolini et les représentants de l'Arte Povera (que l'on pourrait aussi nommer sympathisants ou interprètes, étant donné la grande liberté d'expression artistique dont jouit chacun d'eux), vivent et créent dans un même pays, durant une même époque marquée par des mutations sociales et anthropologiques profondes, mutations que Pasolini n'a eu de cesse d'analyser et de dénoncer dès le début des années soixante. Toutefois, Pasolini souvent hostile vis-à-vis des avant-gardes, prendra ses distances face ce mouvement. Ce contexte politique et social induit, chez ces artistes, une sorte d'urgence : celle de dire le réel différemment, de façon directe, univoque, sans simulation, avec une force et une fougue qui se cristallisent dans l'utilisation d'un vocabulaire précis : celui de la lutte.

International audience ; Lorsque l'on cherche à établir des liens entre l'esthétique de Pasolini et l'esthétique de l'Arte Povera (en considérant d'une manière globale ce vaste mouvement , composé, comme on le sait, d'artistes divers et variés), toute une série de résonnances, d'influences, de correspondances se dessinent progressivement, au-delà des divergences et spécificités de chaque artiste. Il est tout d'abord nécessaire de prendre en compte les contingences spatio-temporelles : Pasolini et les représentants de l'Arte Povera (que l'on pourrait aussi nommer sympathisants ou interprètes, étant donné la grande liberté d'expression artistique dont jouit chacun d'eux), vivent et créent dans un même pays, durant une même époque marquée par des mutations sociales et anthropologiques profondes, mutations que Pasolini n'a eu de cesse d'analyser et de dénoncer dès le début des années soixante. Toutefois, Pasolini souvent hostile vis-à-vis des avant-gardes, prendra ses distances face ce mouvement. Ce contexte politique et social induit, chez ces artistes, une sorte d'urgence : celle de dire le réel différemment, de façon directe, univoque, sans simulation, avec une force et une fougue qui se cristallisent dans l'utilisation d'un vocabulaire précis : celui de la lutte.

International audience ; La produzione narrativa di Valerio Evangelisti, assai prolifica ed originale, nasce da un connubio del tutto particolare tra vari generi letterari : fantascienza, giallo, noir, western, romanzo storico, horror, fantasy… Gli elementi contenutistici e stilistici che ci permettono generalmente di definire a quale genere appartiene un romanzo tendono così a sovrapporsi e mescolarsi creando una materia insieme ibrida perché difficilmente definibile e identificabile e coerente perché formata da una serie di tematiche ricorrenti : ricostruzioni storiche, viaggi spazio-temporali, proiezioni nere e apocalittiche, incursioni nel campo dello strano e del para-normale ; da una serie di personaggi che circolano da un romanzo all'altro, violenti, spietati e senza scrupoli (come Eymerich il terribile "detective dello strano" al servizio dell'Inquisizione, o Pantera, il pistolero messicano e stregone vudù).

International audience ; Qu'ils soient désignés par leurs qualités (la perfection de leur chant, la magie de leur vol), que leur présence soit réelle ou allégorique, les oiseaux sont, dans l'œuvre de Pasolini, à la base de trois discours : linguistique et poétique (le chant de l'oiseau face à la voix du poète), politique et idéologique (la métaphore animale comme dénonciation des travers de l'humanité, des injustices sociales et des discriminations) et enfin métaphysique et anthropologique (le corbeau-marxiste comme exemple de métamorphose anthropologique, de contamination entre l'humanité et l'animalité, de franchissement des limites proprement humaines)

International audience ; Qu'ils soient désignés par leurs qualités (la perfection de leur chant, la magie de leur vol), que leur présence soit réelle ou allégorique, les oiseaux sont, dans l'œuvre de Pasolini, à la base de trois discours : linguistique et poétique (le chant de l'oiseau face à la voix du poète), politique et idéologique (la métaphore animale comme dénonciation des travers de l'humanité, des injustices sociales et des discriminations) et enfin métaphysique et anthropologique (le corbeau-marxiste comme exemple de métamorphose anthropologique, de contamination entre l'humanité et l'animalité, de franchissement des limites proprement humaines)